2010年4月29日木曜日
田尾雅夫 成功の技法
起業家の組織心理学
2003 中央公論新社
1946年生まれ
今の社会は、ベンチャーやアントルプルナー(起業家)を必要としている。
けれども、誰でも出来るようで出来ないのが、ベンチャーであり、アントルプルナーである。
著者は、どのような人が、どのような事情で成功できるのか考察している。
ベンチャーやアントルプルナーになれる人は、ごく一握りの人たちである。
そういう人たちは、特異な才能に恵まれた人であると思われている。
本など読むより前に、能力や境遇、なかには逆境までもが、彼らを駆り立てるのである。
今の社会では、政治家や医者などをはじめとして、二世がよく目に付く。起業家にしても遺伝子があって、親や親族にそのような経験を持つ人がいることがある。
彼らの成功の裏には、陰になって支持してくれる人がいることも多い。
全く単独で成功するのは、至難の技である。
成功した経営者などで、カリスマと呼ばれる人がいる。
カリスマとは、ある意味ではウソといって悪ければ、ほらが吹ける人である。そのうちに、その人の周りに人が集まってきて、ウソがウソでなくなるということがある。
何でもわかっているリーダーなど、そうやたらとはいない。自信たっぷりにウソをつき通せる度胸または信念のある人が、カリスマやリーダーになるのである。
こうした演技が出来るのも、生まれ付きの才能によるところが大きい。
才能と幸運に恵まれ、成功したとしても、つねに失敗のリスクはつきまとっている。
悲惨な末路をだどる人も珍しくない。
したがって、大多数の普通の人は、組織に属するという、より安全な方法を選んでいる。それでも、あえて会社を辞めて起業するのであれば、分相応ということを心がけるべきである。
著者は、起業をしようとするならば、まず、自分に対してできるだけ正確で厳しい自己像を持つべきだと言う。
それもそうであるが、考え込んでばかりいては、チャンスをつかむことはできない。
起業をした人のなかには、若くて知識も経験も豊富とはいえない人もけっこういる。
幸運にも、その成功が大きければ大きいほど、他人からは、才能があるように見えるのである。
2003 中央公論新社
1946年生まれ
今の社会は、ベンチャーやアントルプルナー(起業家)を必要としている。
けれども、誰でも出来るようで出来ないのが、ベンチャーであり、アントルプルナーである。
著者は、どのような人が、どのような事情で成功できるのか考察している。
ベンチャーやアントルプルナーになれる人は、ごく一握りの人たちである。
そういう人たちは、特異な才能に恵まれた人であると思われている。
本など読むより前に、能力や境遇、なかには逆境までもが、彼らを駆り立てるのである。
今の社会では、政治家や医者などをはじめとして、二世がよく目に付く。起業家にしても遺伝子があって、親や親族にそのような経験を持つ人がいることがある。
彼らの成功の裏には、陰になって支持してくれる人がいることも多い。
全く単独で成功するのは、至難の技である。
成功した経営者などで、カリスマと呼ばれる人がいる。
カリスマとは、ある意味ではウソといって悪ければ、ほらが吹ける人である。そのうちに、その人の周りに人が集まってきて、ウソがウソでなくなるということがある。
何でもわかっているリーダーなど、そうやたらとはいない。自信たっぷりにウソをつき通せる度胸または信念のある人が、カリスマやリーダーになるのである。
こうした演技が出来るのも、生まれ付きの才能によるところが大きい。
才能と幸運に恵まれ、成功したとしても、つねに失敗のリスクはつきまとっている。
悲惨な末路をだどる人も珍しくない。
したがって、大多数の普通の人は、組織に属するという、より安全な方法を選んでいる。それでも、あえて会社を辞めて起業するのであれば、分相応ということを心がけるべきである。
著者は、起業をしようとするならば、まず、自分に対してできるだけ正確で厳しい自己像を持つべきだと言う。
それもそうであるが、考え込んでばかりいては、チャンスをつかむことはできない。
起業をした人のなかには、若くて知識も経験も豊富とはいえない人もけっこういる。
幸運にも、その成功が大きければ大きいほど、他人からは、才能があるように見えるのである。
2010年4月26日月曜日
石井勝利 知らないと損! 経済ニュースがわかる本
2009 明日香出版社
円高と円安
今まで1ドル100円で交換されていたのが、90円で交換されるようになれば、円高といわれ、110円になれば円安といわれる。
3年前には、120円程度だったのに、最近は90円程度の相場が続いているので、かなりの「円高」になっている。円高になると、ドル建てで取引している輸出企業は、手取り額が減り、業績が悪くなる。
日本企業の業績悪化の原因は、アメリカ経済の後退と円高の影響が大きい。
円高の原因であるが、アメリカ経済の落ち込みが激しかったので、相対的に日本のほうがマシになったと言われていた。
しかし、日本の経済が好調とはいえない。円高の主な原因は、日本とアメリカとの金利差が縮小したことにあるらしい。
数年前は、金利の安い日本で円を借りて売り、金利の高いアメリカでドルを買って投資する「円キャリートレード」が行われていた。それが、金融危機以降は逆の流れに変わり、しかも日本とアメリカの金利は、ほぼ同じになった。
アメリカの金利も、とうぶん上がらないと見られている。
したがって円ドル相場も現在の水準が続くのではないだろうか。
日本企業は円高に対応するため、コストを削減しようとする。このため、雇用も給料も増えない。所得が増えないので、日本の景気も、そう簡単には良くならない。
世界の景気が回復するにつれて、日本経済も徐々に回復するのを待つしかない。
バイオエタノール
バイオエタノールとは、石油ではなく植物から作られる燃料である。
原料となる植物は成長の過程で光合成により大気中の二酸化炭素を吸収しているので、燃焼により二酸化炭素を放出しても、大気中の二酸化炭素の総量は変わらないとされている。
バイオエタノールは、サトウキビやトウモロコシなどの穀物から作られる。
バイオ燃料の先進国はブラジルであるが、アメリカや日本でもバイオ燃料を導入することが目標になっている。
バイオエタノールの将来性に期待が集まる一方、バイオエタノールの生産が、逆に、環境問題を発生させ、あるいは農産物の価格の高騰をまねくのではないかと懸念されている。
原油価格が高騰したとき、代替燃料としてのバイオエタノールが注目を集めた。
小麦や大豆を生産していた農家が、トウモロコシへの転作を行うのではと、穀物や飼料の価格が高騰した。
日本は、小麦、トウモロコシ、大豆のほぼ全量を輸入に頼っている。このため、これらの価格上昇は加工食品価格を上昇させ、飼料価格の上昇によって、牛肉や豚肉の価格も上昇する。
ここでは、円高は、輸入価格の高騰を緩和してくれる。
円高と円安
今まで1ドル100円で交換されていたのが、90円で交換されるようになれば、円高といわれ、110円になれば円安といわれる。
3年前には、120円程度だったのに、最近は90円程度の相場が続いているので、かなりの「円高」になっている。円高になると、ドル建てで取引している輸出企業は、手取り額が減り、業績が悪くなる。
日本企業の業績悪化の原因は、アメリカ経済の後退と円高の影響が大きい。
円高の原因であるが、アメリカ経済の落ち込みが激しかったので、相対的に日本のほうがマシになったと言われていた。
しかし、日本の経済が好調とはいえない。円高の主な原因は、日本とアメリカとの金利差が縮小したことにあるらしい。
数年前は、金利の安い日本で円を借りて売り、金利の高いアメリカでドルを買って投資する「円キャリートレード」が行われていた。それが、金融危機以降は逆の流れに変わり、しかも日本とアメリカの金利は、ほぼ同じになった。
アメリカの金利も、とうぶん上がらないと見られている。
したがって円ドル相場も現在の水準が続くのではないだろうか。
日本企業は円高に対応するため、コストを削減しようとする。このため、雇用も給料も増えない。所得が増えないので、日本の景気も、そう簡単には良くならない。
世界の景気が回復するにつれて、日本経済も徐々に回復するのを待つしかない。
バイオエタノール
バイオエタノールとは、石油ではなく植物から作られる燃料である。
原料となる植物は成長の過程で光合成により大気中の二酸化炭素を吸収しているので、燃焼により二酸化炭素を放出しても、大気中の二酸化炭素の総量は変わらないとされている。
バイオエタノールは、サトウキビやトウモロコシなどの穀物から作られる。
バイオ燃料の先進国はブラジルであるが、アメリカや日本でもバイオ燃料を導入することが目標になっている。
バイオエタノールの将来性に期待が集まる一方、バイオエタノールの生産が、逆に、環境問題を発生させ、あるいは農産物の価格の高騰をまねくのではないかと懸念されている。
原油価格が高騰したとき、代替燃料としてのバイオエタノールが注目を集めた。
小麦や大豆を生産していた農家が、トウモロコシへの転作を行うのではと、穀物や飼料の価格が高騰した。
日本は、小麦、トウモロコシ、大豆のほぼ全量を輸入に頼っている。このため、これらの価格上昇は加工食品価格を上昇させ、飼料価格の上昇によって、牛肉や豚肉の価格も上昇する。
ここでは、円高は、輸入価格の高騰を緩和してくれる。
2010年4月23日金曜日
谷川浩司 集中力
2000 株式会社角川書店
1962年生まれ
将棋の勝負は、人生にたとえられることがある。
著者は、将棋の勝負が、ただ勝つためだけのゲームになってしまったら寂しいと言う。将棋ファンも、そこに人間と人間がぶつかるドラマがあるから将棋を見てくれる。
大事なのは、如何に戦ったかである。「如何に」の中身は創造性であり、「戦ったか」の意味するものは気迫である。
将棋のプロとしてトップクラスに居続けるために必要なのは、勝負への気迫である。
勝負への気迫を支えるために大切なのが、集中力、思考力、記憶力、気力である。
これらの力が大事なのは、将棋の世界だけではない。
将棋のプロは、十代の頃は、将棋漬けの毎日を送っている。いかに将棋に集中できるかが重要である。好きなことをやっている時間は、それほどつらいとも思わないものである。対局においても、集中力を高め、維持していくための工夫をしている。
思考力は、勝負を分ける鍵になる。ただ時間を費やして考えているだけでは意味がない。結果を出さなければ、時間の無駄遣いでしかない。将棋に限らず、「ああでもない、こうでもない」と迷うのではなく、理屈や言葉で了解する前に、「ピンとくる」「なんとなくわかる」と感じられるように思考力を養うことが重要である。
記憶であるが、良いアイデアは豊富な知識や材料となる情報があって初めて可能になる。つまり、想像力やアイデアの源は、頭のなかの記憶の組み合わせから生まれる。記憶がしっかりしていなければ、良いアイデアが閃くこともない。そのためには、身体に染み込むまで繰り返し練習するしか上達の道はない。
将棋で勝つための心構えでもっとも大事なことは「あせらない、あきらめない」である。目標を決めたら、焦らず、あきらめず、最後までやり抜く気力を持ちつづけることが重要である。
将棋の世界では、つねに勝ち続けることはできない。負けても、立ち直って次に挑戦できる気力を養わねばならない。気分転換や頭の切り替えで、新たな気力を呼び起こすことも必要である。
「将棋に限らず、ある程度実績を残した人が『これだけ頑張ってきたのだから、もうそろそろいいのじゃないか』と思いだすと、勢いを失い、第一線で活躍できなくなってしまうものである。自分の子どもや孫のような年齢の棋士を相手に、持ち時間を使い切って頑張る気力がないと、勝負に対する気迫は萎えてしまう。」(p182)
著者は、好奇心をもち、気力を失わなければ、何歳になっても生き生きとしていられるはずであると考えている。
1962年生まれ
将棋の勝負は、人生にたとえられることがある。
著者は、将棋の勝負が、ただ勝つためだけのゲームになってしまったら寂しいと言う。将棋ファンも、そこに人間と人間がぶつかるドラマがあるから将棋を見てくれる。
大事なのは、如何に戦ったかである。「如何に」の中身は創造性であり、「戦ったか」の意味するものは気迫である。
将棋のプロとしてトップクラスに居続けるために必要なのは、勝負への気迫である。
勝負への気迫を支えるために大切なのが、集中力、思考力、記憶力、気力である。
これらの力が大事なのは、将棋の世界だけではない。
将棋のプロは、十代の頃は、将棋漬けの毎日を送っている。いかに将棋に集中できるかが重要である。好きなことをやっている時間は、それほどつらいとも思わないものである。対局においても、集中力を高め、維持していくための工夫をしている。
思考力は、勝負を分ける鍵になる。ただ時間を費やして考えているだけでは意味がない。結果を出さなければ、時間の無駄遣いでしかない。将棋に限らず、「ああでもない、こうでもない」と迷うのではなく、理屈や言葉で了解する前に、「ピンとくる」「なんとなくわかる」と感じられるように思考力を養うことが重要である。
記憶であるが、良いアイデアは豊富な知識や材料となる情報があって初めて可能になる。つまり、想像力やアイデアの源は、頭のなかの記憶の組み合わせから生まれる。記憶がしっかりしていなければ、良いアイデアが閃くこともない。そのためには、身体に染み込むまで繰り返し練習するしか上達の道はない。
将棋で勝つための心構えでもっとも大事なことは「あせらない、あきらめない」である。目標を決めたら、焦らず、あきらめず、最後までやり抜く気力を持ちつづけることが重要である。
将棋の世界では、つねに勝ち続けることはできない。負けても、立ち直って次に挑戦できる気力を養わねばならない。気分転換や頭の切り替えで、新たな気力を呼び起こすことも必要である。
「将棋に限らず、ある程度実績を残した人が『これだけ頑張ってきたのだから、もうそろそろいいのじゃないか』と思いだすと、勢いを失い、第一線で活躍できなくなってしまうものである。自分の子どもや孫のような年齢の棋士を相手に、持ち時間を使い切って頑張る気力がないと、勝負に対する気迫は萎えてしまう。」(p182)
著者は、好奇心をもち、気力を失わなければ、何歳になっても生き生きとしていられるはずであると考えている。
2010年4月22日木曜日
畑村洋太郎 決定学の法則
2004 株式会社文芸春秋
1941年生まれ
著者は、「失敗学」を提唱して、失敗体験から学ぶことの必要性を説いている。
「失敗学」は、失敗という結果から、それに至る道筋を探っていく。それにたいして、「決定学」は、人がものを決めるときの道筋を明らかにして、より良い決定のあり方を探る。
決定とは、「いくつかの選択肢のうち一つだけを選ぶこと」である。
たくさんの選択肢を用意して仮想演習をして、あとは直感的に選択する。
決定する最中にも、決定したあとでもかならず「迷い」が生じるものである。
迷っているうちに時間が進んでしまう。「迷い」と適当につきあうことも必要である。
著者は「もしも・・・していたら。」とは考えないようにしている。
過去を思い出してくよくよしてもしかたがない。自分がやりたいことは、自分で決めてやれば後悔することもない。正しいやり方で決定できれば、たとえ失敗しても、あまり後悔しなくてすむ。
人生には、どれかを選ばなければならないことに遭遇するが、自分で選ばなくとも周りの状況に流されてしまうことも多い。それも、ひとつのやり方であるが、「人並みの幸せ」という考え方がなくなってきたいま、自分自身がどう決めるか考えることが必要である。
著者は、わからなくなったらまずは動けと言う。動き始めると自分の視点が変わり、周囲の状況も変わってくる。
決定を引き延ばして問題解決を先送りするのは、楽な下り坂を下るようなものである。下った先に待っているものを考えなければならない。
決定をするときに、自分にとって「損」か「得」かを考えるのは普通である。
しかし、人生を左右するような職業選択のような場面では、金銭的な損得勘定より「夢」や「志」を満たす選択をしておかないと、のちのち後悔する。
あとから振り返ると「自分の人生はこれでよかったのか」と虚しさを感じるという。
しかし、人の能力は限られているので、夢や志を実現できる人はごくわずかである。
老年になると、過去の楽しかったことや嫌なことも記憶がはっきりしなくなる。
それでも、過去を振り返って考えることは意味のあることである。
「決定する」とは、複数ある選択肢のうちから一つしか選べないことである。
そのため、迷いや後悔はかならず生じるが、それも、また、やむをえない。
1941年生まれ
著者は、「失敗学」を提唱して、失敗体験から学ぶことの必要性を説いている。
「失敗学」は、失敗という結果から、それに至る道筋を探っていく。それにたいして、「決定学」は、人がものを決めるときの道筋を明らかにして、より良い決定のあり方を探る。
決定とは、「いくつかの選択肢のうち一つだけを選ぶこと」である。
たくさんの選択肢を用意して仮想演習をして、あとは直感的に選択する。
決定する最中にも、決定したあとでもかならず「迷い」が生じるものである。
迷っているうちに時間が進んでしまう。「迷い」と適当につきあうことも必要である。
著者は「もしも・・・していたら。」とは考えないようにしている。
過去を思い出してくよくよしてもしかたがない。自分がやりたいことは、自分で決めてやれば後悔することもない。正しいやり方で決定できれば、たとえ失敗しても、あまり後悔しなくてすむ。
人生には、どれかを選ばなければならないことに遭遇するが、自分で選ばなくとも周りの状況に流されてしまうことも多い。それも、ひとつのやり方であるが、「人並みの幸せ」という考え方がなくなってきたいま、自分自身がどう決めるか考えることが必要である。
著者は、わからなくなったらまずは動けと言う。動き始めると自分の視点が変わり、周囲の状況も変わってくる。
決定を引き延ばして問題解決を先送りするのは、楽な下り坂を下るようなものである。下った先に待っているものを考えなければならない。
決定をするときに、自分にとって「損」か「得」かを考えるのは普通である。
しかし、人生を左右するような職業選択のような場面では、金銭的な損得勘定より「夢」や「志」を満たす選択をしておかないと、のちのち後悔する。
あとから振り返ると「自分の人生はこれでよかったのか」と虚しさを感じるという。
しかし、人の能力は限られているので、夢や志を実現できる人はごくわずかである。
老年になると、過去の楽しかったことや嫌なことも記憶がはっきりしなくなる。
それでも、過去を振り返って考えることは意味のあることである。
「決定する」とは、複数ある選択肢のうちから一つしか選べないことである。
そのため、迷いや後悔はかならず生じるが、それも、また、やむをえない。
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